看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，记录下来很重要哦，一起来写一篇观后感吧。那么你会写观后感吗？旧书不厌百回读，熟读精思子自知，下面是一米范文小编演员为家人们找到的8篇信仰 观后感的相关范文。

信仰的观后感1200字范文 篇一

近期，党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后，在全体党员中引起了强烈的反响，引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。通过观看《信仰》纪录片，使全体党员产生了以下感受和体会：

一、共产党人必须始终坚守信仰

信仰，是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。大家都知道，人是应该有些信仰的。但如何选择，如何坚守呢？这关乎一个人一生的命运，一个国家也一样。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了中国人是如何选择信仰，如何坚守信仰的。

共产党员应 无数中国共产党人以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为信仰，前赴后继，不停地追求、坚守自己的信仰，才有民族的独立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量啊！从91年前，13名党的早期组织成员宣告成立中国共产党，到今天拥有8000多万名党员的中国共产党，是信仰，让中国人民创造了一个又一个奇迹。

二、共产党人担负起传承信仰的使命

信仰会传承，事业会延续。革命时期有____、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员；建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员；改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富，忘我工作的领导干部。当《信仰》这部纪录片让我再次重温了前辈们那些信仰的故事，又一次踏过了先辈们那些信仰的足迹后，我相信，到中国共产党成立100年时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会；到新中国成立100年时，我们将建成富强、民主、文明、和谐饿社会主义现代化国家，一定会实现。

三、共产党人应该把信仰作为精神力量

人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是崇高的，人就会努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的`人，不断努力去追求自己的理想，塑造一个美好的社会角色。如果信仰是偏差的，那人的人生观、世界观就是扭曲的，这样的人也会为他扭曲的信仰做出疯狂的举动，从而危害自身、危害社会。

四、共产党人必须始终高举起信仰的旗帜

信仰是旗帜。作为每一名共产党员应在这面旗帜的引导下，在改革开放的道路上，在平凡的岗位和生活中，做有益于党的发展的事，有益于社会进步的事，有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中；我们应该认真学习马克思主义，学习业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，融入到日常的生活中，充分发挥先锋模范作用，用自己的行动在潜移默化中去影响工作氛围，净化社会环境。工作中服从领导，团结同事，坚持正义，主动沟通，少说空话废话，多干实事正事，努力适应新时期公司的要求，不断提高自身业务水平和文化修养，争取为公司的发展多做贡献。生活中勤俭节约、文明社交、遵章守纪、友爱他人，讲秩序、讲卫生，做好和谐社会中的一个和谐细胞，处处以一名新时代党员的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，时刻准备着为党的事业奋斗终身。

《信仰》观后感 篇二

信仰，是一个民族前进的动力，是一个国家不断向上的源泉，是一个政党拥有旺盛生命力的最根本保证。

纪录片《信仰》诠释了中国人选择以毛泽 枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，进行了一次次猛烈的搏杀，决定了近代中国的命运，这部纪录片让我更加深刻认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。

在封建势力和军阀的统治下，无数仁人志士始终坚定共产主义信仰，嘉兴南湖的游船里悄然酝酿着时代的宏伟蓝图；在帝国主义的奴役下，无数抗日志士始终坚定共产主义信仰，神州大地到处传唱着保卫祖国的时代最强旋律；在一穷二白的困难中，无数有志气的中国人始终坚定共产主义信仰，艰苦创业、自力更生、改革开放带来了新的希望、新的活力和新的生命。

时移境迁，不变的是对党的忠诚；沧海桑田，坚定的是社会主义信仰。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到祖国一统，需要我们几代人甚至十几代人的不懈求索，需要我们每一个中国人奋力前行，需要我们团结起来，继往开来，迎接中华民族的伟大复兴。 我们在历史的坐标中，找到了属于今天的方向；我们在信仰的指引下，走向美好的明天。

信仰观后感1100字 篇三

革命战争年代，信仰是无数革命先烈为着新中国前仆后继的坚守，那是对中国共产党能够带领人民取得革命胜利无比坚定的信念；新中国建设中，正是那来自信仰的"抗美援朝精神"、"大庆精神"、"雷锋精神"、"红旗渠精神"，给了共产党人无穷的力量；在新的历史时期，信仰也随着时代的发展被赋予了更加丰富的内涵，不畏困难、甘于奉献的共产党人，让信仰传承发出耀眼夺目的光芒。

选择信仰不难，但为信仰坚守太难，为人民服务是我们共产党人终身的信仰，共产党人的胜利是信仰的胜利。所以传承信仰，贵在坚守，坚守之要在于行动。作为当代基层党员干部切不能忘记了肩头责任，每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想基层党员干部的信仰就是要体现在扎扎实实为人民群众服务的工作中，具体而又实在，来不得半点虚假与做作；就要体现在微小而平凡的工作细节上，在实践中总结提炼，亲身体验，用内心去把握、去领悟。

作为一名新时期的基层党员领导干部，更能感受到信仰的力量，如何将信仰化成实际行动，对我们有着更高的要求。我认为忠诚的信仰需要在坚守与奉献中传承，需要以实实在在的行动来诠释。

一是要心怀大局。"不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。"在革命、建设、改革的每一个历史关口，是共产党人审时度势、当机立断带领人民迈上了一个个成功的台阶。基层党员干部在平时的工作中要主动增强跟着中心走、贴着中心做的意识和能力。面对新的发展形势，要高度关注上级党委的决策部署，学习各种利于提高工作质量、提升个人素养的知识，不畏难艰难险阻，事事冲在前面，甘当社会主义建设的急先锋，不断自我加压，锻炼提高自己各方面的技能，争当坐下来能写，站起来能说，走出去能干的复合型干部。

二是要开拓创新。要把创新创优作为一种素质来要求，始终保持一种创新的热情，一种超越自我的激情。把改革创新作为立足新起点、开辟新境界、开创新局面的根本动力，把基层工作的热点、难�

三是要服务群众。全心全意为人民服务是共产党人的宗旨。新时期的共产党人在点点小事上、在平凡岗位上闪耀着灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们要做的，更多的是坚守自己的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情，主动深入群众，切身体验基层工作的甘与苦、得与失；主动走出机关、走进基层、走入农家，真正俯下身子、放下架子，与群众交朋友、解实事、诉真情；做群众欢迎的事、关心的事、满意的事，干老百姓看得见、摸得着的实惠。

《信仰》观后感 篇四

自鸦片战争到五四运动以来，在外国列强、封建地主阶级和资产阶级的压迫之下，中国人一度生存在彷徨与探索之中。俄国十月革命胜利之后，共产主义信仰的火种传到了中国，在中国大地上燃烧起燎原之势。通过观看记录片《信仰——我们的故事》和自身的情况，我想谈点自己的感想。

1920年《共产党宣言》在中国的出版，让许多中国的有识之士享受到了精神的盛宴，找到了属于自己的信仰。像我们伟大领袖毛泽东、邓小平等老一辈的无产阶级革命家，他们正是在读到了《共产党宣言》后找到了信仰的真谛——共产主义。通过仔细口味记录片《信仰——我们的故事》中典型事例的情节，让我一个共产党员真正体会到了信仰的力量。体会到信仰可以改变无数人的本质，可以让无数人充满力量，可以让无数人创造奇迹。

在革命年代，中国共产党人信仰的主线是民族独立和人民解放。因为信仰，我们的革命先辈彭湃不在困惑，让他身先士卒的从自家开始革命；因为信仰，方志敏同志能顶住敌人的种种利诱，用生命捍卫自己的信仰；因为信仰，红一军四团在24小时里能从安顺奔袭卢定桥240华里，飞夺卢定� 像著名物理学家朱光亚、鞍山工人孟泰、兰考县委书记焦裕禄等人，他们是真正把自身全心全意投入到祖国的建设事业中、投入到全心全意为人民服务中。抗美援朝的志愿军战士们，用生命保家卫国、践行自己的共产主义信仰；王进喜和大庆油田工人的铁人精神；雷锋精神；以及一大批奋斗在我国国防事业战线上的国防科学家如钱学森、钱三强、王淦昌、邓稼先等等他们的两弹一星精神，一个个鲜活的事例无不张显出信仰的力量。正是因为信仰的力量，我们的祖国才能度过重重难关，也正是因为信仰的力量，我们的祖国才能从一穷二白走向繁荣富强。

在祖国建设的新时期，共产主义信仰的主线主要表现为实实在在为人民谋利益。像小岗村的书记沈浩、华西村老书记吴仁宝、肝病专家吴孟超、鞍钢工作郭明义、维修工人徐虎等等时代先锋，在很多人看来，他们做的大部分是他们的本职工作，但是能把本职工作做到这样极致的人，如果没有信仰，能坚持做多久呢？一个人要选择信仰很难，但是坚守信仰应付更难。

信仰的力量是巨大的，是很多人无法想象的。就拿飞夺卢定桥的争抢时间来说吧，在240华里的抢占途中，不仅山路崎岖，还有敌人的围追堵截，还要与敌战斗，而这么远的路程用的时间24小时，我们不禁要问，红一军红四团是怎么做到的？两个英国人李爱德和马普安在重走这段路时，这时的路已经没了以前的崎岖和与敌的战斗，然而晚到的13个小时又意味着其中的差距是多少呢？这就是信仰的力量，这就是信仰的力量创造的奇迹。

一个有信仰的人，无论遇到什么艰难险阻，都会表现得那么坚韧而充满力量；无论到什么困境中，都能克服重重困难赢得最后胜利；无论在顺境还是在逆境中，才能有高度彻底的自觉与豪迈，这就是信仰。在《信仰——我们的故事》影片中的一个个典型就在我们的身边，他们的精神和事迹也在我们的心里。在我们今天生活的环境里，我们如何像那些先进典型那样坚持自己的信仰，如何让那样的先进精神得到传承和发扬，这是最值得我们思考的问题。在我看来，作为一名共产党员，在和平年代坚持自己信仰最关键的是履行党员义务。通过履行党员义务学习马克思主义，坚定我们的最终理想共产主义一定能实现的信心，并为实现最终理想添砖加瓦。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，所 至于先进精神的传承和发扬，说到底也是党员履行义务的质量，只要我们每个党员都能高品质履行党员义务，做事兢兢业业、一丝不苟，每个党员都可

拥有共产主义信仰的人是幸福的。人只有拥有了自己的信仰，才能真正感悟生命的意义，才能真正让生命释放巨大能量。事实雄辩的告诉我们，共产主义信仰的力量是巨大的，她能帮助拥有她的人克服任何艰难险阻，冲开任何束缚，创造世间奇迹，并且能让拥有她的人生命得到升华，灵魂得到净化。没有践行的信仰是空想，作为有共产主义信仰的共产党员们，让我们践行我们的信仰吧，因为只有践行我们的信仰，我们的生命才会闪耀光芒。

信仰观后感1300字 篇五

大型纪录片《信仰》深刻诠释了中国人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利！历史选择了毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪和心中的信仰，用对于历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，进行了一次猛烈的碰撞，中国的命运也在这两种信仰的搏奕中发生了巨大变化，最终中国共产党和马克思主义的信仰取得了胜利。

这种信仰成了中国人寻找民族独立和现代化道路的力量之源。这部记录片让我们再次深刻认识到我们中国共产党的伟大。1921年，中国共产党诞生，中国共产党人前赴后继不停的追寻，以对马克思主义的坚定的信仰，揭开中国现代历史的崭新篇章，发挥了马克思主义永恒而光辉的魅力。

有了信仰，重要的是坚守，正是无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，我们心潮澎湃，绝大多数的中国共产党人在用自己的生命捍卫着信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有一个可爱的光明前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中光明前途已经出现。正是像他一样无数革命先烈前赴后继去实践着自己的信仰，用共同的信仰凝聚起深刻的长城，我们的祖国才愈加繁荣昌盛！

自建党以来，我们党从小到大、从弱到强，经受了各种风险考验，最终成为领导全国各族人民的政治核心。91年的风雨历程，举世瞩目，()从新民主义革命到民族独立解放，从社会主义改造到全面建设小康社会，从98抗洪到汶川救灾，从"蛟龙"入海到"神九"飞天，无不显示了我党旺盛的生命力和强大的凝聚力。91年的沧桑巨变充分证明：中国共产党创造了历史和奇迹！靠的是什么？靠的就是信仰。靠的就是对信仰坚定不移的实践！

信仰观后感（精彩8篇）

就个人而言，我深知带头和表率是最具说服力的行为，我将更加严于律己，宽以待人，严格要求，率先垂范，坚持做到自省、自警、自励，清清白白为官，堂堂正正做人，勤勤恳恳办事，起到模范带头作用，带出了一支好队伍。

在今后的具体工作中，我将重点抓好三个方面工作：以新型城镇化为引领，抓好集镇建设，强力推进滨河新区和6个农民社区建设，巩固提升六城联创成果，把汪桥真正建设成为商城西部重镇；以农村改革发展试验建设为统揽，大力发展特色产业，全力落实县委、县政府提出的三个"50"发展规划，坚持每年发展2000亩茶叶、2000亩油茶，把汪桥打� 为妆点魅力信阳、建设幸福商城、打造富丽汪桥做出新的更大贡献！

《信仰》观后感 篇六

看完《信仰》这部纪录片，有一些感触和想法。自五四运动以来三个历史背景截然不同的时期，中国共产党承担着不同的历史使命，存在差异的政党构成与成分，政党路线和策略变化多端，然而其核心凝聚力却保持一以贯之的存在。在这部纪录片中，这种凝聚力被概括为“信仰”。共产党的信仰由具体与抽象两个层面构成，前者一般结合于国家民族的特定任务（独立解放、建设、发展），后者则涉及个人道德（忠诚、坚毅）与理想（为人民服务、共产主义）。从片中彭湃到杨善洲时间跨越近百年的数十位最优秀的共产党员身上所凝结的，无一不是虽然表现各异但内涵相近的此种“信仰”。

作为现代中国的执政党，中国共产党面临着处于社会转型时期多方面繁复的自我调适任务。如何在此种背景下延续片中所强调的共产党传统上的信仰，既关系到中国作为一个新兴大国发展的前景，同样也影响着中国共产党作为一个有力执政党的灵魂基石。不可否认的是，在急速变化的治理环境及任务要求面前，任何一个现代执政党都能感受到现实沉甸甸的压迫感；不能适应并作出及时调整的政党，则意味着执政生命潜在的终结可能。对于中国共产党而言，治理对象空前的扩大与平面化使得“塑造”的作用日益下降。这意味着，在树立新时代共产党员的应有“信仰”上，新的视角与思路存在需求。

信仰的珍贵恰恰得益于它的稀缺性，这是一个根本性的事实。它造成了另一个事实是，真正拥有这个层次标准并贯之以相应行动的人少之又少。然而，第三个事实同样存在，即信仰的建构自身存在着超越性，它低估了自身的内涵，却高估了载体的能力。在一个多元化的社会，信仰以一个宽泛而笼统的状态存在反而削弱了其感召力，因为它不能与日常生活产生共振。被人为拔高与模糊的信仰是无效率的意识形态，这类似于宗教改革前天主教冗长而繁杂的宗教仪式及逻辑，它试图取代更有效的解释模式，代之以模糊而生涩的抽象宣示，一定程度上势必与日益萌发的个体意识相抵触。所以，在看完《信仰》后，我的一个启发是，信仰理应享受一个更微观层次的话语环境，即个人责任。

个人责任并非割裂于公共责任，它是公共责任在另一个层次上的形象。纵使以共产主义这般宏大的视角观摩，其联系依旧紧密。每一个人所能掌控的是个体行为，再由之产生个体影响。无数的个体行为是构成历史最小的分子。个体责任的解释力来源于其具象化，例如当医生和军人同时在一个公共场所出现，他们所必需遵循的规则和秩序是相同的；但在自己的职业领域，这一点却是不同的。他们所履行的个人责任是对公共责任的最优回应，这同样可被认为是共产党人应有的信仰。较之传统，它并非受到了“取代”，而不过是“与时俱进”的表现。信仰适度的“稀释”将加强党在新时期的执政基础，它不必再饱受“虚无缥缈”之苦，而建立了更简单却更有效率的意识形态影响。唯一的问题是，如何进一步讨论个体责任和公共责任之间的区别和联系，以及界定和推论，都尚属难题。不过可以确定的是， “信仰”是时候真正地从会堂里走出，开始切实地为人民服务了。

我们撷取了片段的红色记忆，一起来思考，马克思主义对这一代渴望拯救中国的热血青年意味着什么？又是什么支持这些年轻的中国共产党员奋斗、抗争一生？

是信仰。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而�

共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯，90多年来，激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

信仰观后感（精彩8篇）

观看红色电影信仰的观后感 篇七

今天，根据部里统一安排，我们在影院集体观看了《信仰者》这部影片。观看结束后，我和大家一样心潮澎湃，心情久久不能平静。可以说，我的思想受到了一次洗礼，精神也经历了一次极大的震撼。

影片一改过去英雄人物影片的传统表现手法，以纪实手法重现当年方 志敏在赣东北创建根据地、打土豪分田地的革命场景，并披露了方 志敏在狱中大量鲜为人知的史实和细节。怀玉山是当年闽浙皖赣革命根据地的中心，是方 志敏精神的首创地、清贫精神的发源地。看到电影中那一幕幕熟悉的场景，那些革命先烈为了革命胜利壮烈牺牲的激战场面，我不禁热泪盈眶。

“革命理想高于天。”敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！影片中，被敌人关押的方 志敏、刘畴西等革命先烈，面对国民党高官的威逼利诱始终坚贞不屈，决心为共产主义信仰而牺牲。正因为有了坚若磐石的革命初心和理想信念，方 志敏等先烈在鲜血和死亡面前从不胆怯，在困难和阻力面前从不退却，在金钱和名利面前从不迷失，始终保持共产党人的政治本色。

“敢于担当勇作为。”1934年11月18日，中央军区电令方 志敏担任军政委员会主席，并率领红十军团肩负北上抗日先遣队的重任，向国民党的统治中心——宁沪杭方向进军。执行电令，就意味着要放弃原来的战略主张，红十军团作为留在江南地区唯一的主力红军在国统区孤军奋战，必然凶多吉少，如若顾及自己的局部利益，方 志敏可以“将在外、君命有所不受。”他在遗稿中写道：“党要我做什么事，虽死不辞！”方 志敏再一次顾全大局，临危受命，仅仅经过6天时间的准备，便毅然率部出征。红军北上抗日先遣队仅8000余名将士，在两个月的行动中，遭到国民党20万大军的围追堵截，最终失败在怀玉山区，方 志敏自己也不幸被捕，继而在南昌殉难。中国共产党中央评价说：“方 志敏同志的抗日救国精神，将如日月经天，江河亘地而永垂不朽。”他为红军二万五千里长征作出了历史性贡献。

“用生命践行理想信念。”方 志敏身陷囹圄，但仍坚守革命初心，爱国热情丝毫未减。他在遗著中写道："我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪，我要打倒帝国主义为中华民族解放之心还是火一般炽烈！半年的铁窗生涯中，他以对党的忠诚和超凡的毅力，在狱中写出《可爱的中国》《清贫》《我是个共产党员了》等十四万字文稿，写出了一位伟大爱国者的千古绝唱。方 志敏崇高的爱国信念和人格魅力，感染了10余位狱中看守兵乃至文书等。狱中友人，包括原国民党高官，冒死将方 志敏的狱中文稿秘密转送上海，最终交到中国共产党中央，给党和人民留下了一笔宝贵的精神财富。

信仰的观后感900字范文 篇八

对着电脑发了半天呆，因为我确实不知道该怎么写这本书。更何况它还有一个对于我来说是一个很高深的课题名称——《信仰》。

没仔细看内容之前，我绝没想到信仰会和公司管理挂钩。因为信仰之于我，一直是混沌状态的，定义也不够清晰，只朦胧知道自己有一直坚持并为之努力的东西，比如家，比如爱，比如美好的事物，也许这就是我的信仰了……现在想来信仰可以和任何事物发生关系。

刚刚又被我的直接领导说太老实了，每当此刻我都无言可说。对于他来说，按照公司规定办事以及实事求是，就是太老实，甚至在他们心底已经归类为死板不变通了吧。办事情我也不喜欢太死板，但我就是不明白：和公司报备了申请，实际操作却完全不是这么回事，到后期的结案及核销就得作假。就似一个谎言，得用后面一串的谎言来掩盖一样，对于公司的分析不利，对于各个环节的操作人员都会带来一定的影响。反过来想，也是公司内部流程太繁杂，导致员工多剑走偏锋。这还是众多民营公司的一个极小极小可以微不足道的不是问题的问题。公司需要“被治疗”，人更需要。《信仰》给你选择。

在职场，貌似一直是能说会道圆滑者的天下，实诚话少做多的人往往被说老实人好欺负，我也不知道有多少人在这种眼光下慢慢圆滑慢慢妥协，包括我，每当出现这种纠结，那种和自己的拉锯战，往往让我身心俱疲，内耗很大，说到底，还是自己不够坚定。每个人心底都有一杆标尺，只不过刻度随着环境条件的变化而时大时小。

以前我看过很多的励志类书籍，但也只是【看】而已，像卡耐基的《人性的弱点》系列，对于当时自卑的我就像一根一剂良药。后来又看了张德芬的《遇见未知的自己》灵修系列，主旨接受自己，挖掘真我，结果依然无法成功撼动我那些不好的习惯。这些没结果直接导致我一度面对这类励志书籍都想吐。

这本书也是机缘之下看的，初读只感觉到满是坚硬干练的语句，因和自身的很多东西都有间接或直接的冲突，所以有些抵抗，也许现在心态不同以前了，对于那些话多次看了之后，不能同意更多。张德芬是温柔的引导，高德却是直言直语直击人心。

这本书当然不会像小说一样那么轻松有趣且易读，它需要你达到一个愿意去思考去改变的状态的时候，才能接收到这本书的信息，完成它的意义。然后行动起来，建立积极的信仰，并重复加强到什么也不能动摇它，给自己一个出路。