学而不思则罔,思而不学则殆,以下是敬业的小编为大家收集整理的11篇高考满分作文网的相关范文,希望对大家有一些参考价值。...
学而不思则罔,思而不学则殆,以下是敬业的小编为大家收集整理的11篇高考满分作文网的相关范文,希望对大家有一些参考价值。
高考满分作文网 篇一人生,它像是一杯香浓的咖啡,开始会有些苦涩,但总会苦尽甘来。
人生,它像是一艘漂流着的小船,开始会迷失方向,但总会漂回海岸。
人生,它像是一个不倒翁,开始总会摇摇晃晃,但却能笑对人生。
佛经教给我们许多做人的道理,但如果不了解人生的意义又怎会懂得做人的道理,了解做人的乐趣呢?佛经中的语录其实十分简单,但是却意味深长。
笑对人生,再大的风浪也不怕。苏轼展示给我们的就是这样的精神风貌。苏轼的一生十分坎坷,仕途的不顺让苏轼的一生都活在奔波之中。一路的被贬,让苏轼也学会在逆境中笑对人生,体味人生的真谛。不信,你听听,“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”——在被贬的生活中,年迈的苏轼仍能对人生充满希望,也懂得笑着面对人生。
在坎坷的人生中,苏轼找到了自己的做人道理。笑着面对人生,任何困难都将烟消云散。
笑对人生,再大的挫折也不怕。贝多芬已经用震撼人心的《命运交响曲》给我们证明了。是啊!人的一生总是挫折与成功相伴。贝多芬小时候就耳聋,人生的考验却未让贝多芬低头。他反而能笑对人生,做出了影响后世的音乐。他能在“欢乐颂”中快乐地活着,在旋律中谱写着他美妙的人生。
在挫折的人生中,贝多芬找到了自己的做人道理。笑着面对人生,用音乐谱写他的人生。
笑对人生,再大的困难也不怕。老子的辩证法思想一直影响着我们,其中的深邃也体现着对人生的乐观精神,如“塞翁失马,焉知非福”。这句鼓励着我们的话不也体现着这种辩证的人生观吗?人生的挫折无处不在,在幸福时可能隐藏着危机,在困难时可能隐含着成功的契机。所以,生活是充满着乐观与向上的。在生活中寻找自己的人生之道吧。在多变的人生中,我们要学会寻找自己的做人之道。而笑对人生则是最佳之道。
人生,其实很漫长,需要我们一步一步去完成。人生,也很艰辛,需要我们去探索。如果笑着面对人生,笑着过好属于自己的人生,人生会更有意义。
微笑面对你的人生吧!
高考满分作文网 篇二好的东西,不是越多越好,不好的东西,也不是一点没有。什么都要讲个平衡状态。
记得有一段时间,我喜欢吃糖果。一是因为低血糖,随身携带,以防自己在外突发有些头晕,可以稍微缓解一下,二是,吃久了,就容易喜欢上了。所以,就喜欢吃糖,还走到哪,吃到哪,时不时还送给别人吃。大概是送的多,所以大家都知道我喜欢吃了。有时候为了不让自己看起来太过贪吃,还把自己低血糖的事情当成万能的借口,还说生病是件麻烦事情什么的,让别人好理解我一些。只是现在想来,那样的疯狂,只会让别人觉得,我病的不轻。
因为这样,所以我收到不少糖果的礼物。就生日,我没收到别的,就是糖果多。这样当然容易出事,多年的蛀牙,终于暴发,让我失去了我的牙,补上了新的物质。那段日子,巧克力就是在冰箱里,水果糖在箱子里,放在床底。吃饭没胃口,看到糖心里也不大舒服了。
我忽然觉得,自己真的是太不节制了。就像小时候,回到老家,觉得天气热,就要吃冰棒。因为有姥姥护着,而且老家的冰棒很便宜,我们家都是一箱箱的买回来的,所以想吃多少,就吃多少,所以,我一个人,一天就吃了14支冰棒。我还记得那天,下午就拉肚子了,脸是青绿青绿的,然后晚饭吃的都不香了。我和姥姥,一同被爸妈数落了一番。
可是,长大的我,好像也没什么变化。只要有人宠着,就开始无法无天了。要是自己一个人,好像没有人护着,倒是不敢嚣张。以前是姥姥,现在是朋友。我还真是幸福。
不过,幸福是一回事情,不控制又是另一回事情了。姥姥是不懂,而且也拗不过的任性,朋友们是互相不知道,出于好心,各自送各自的礼物而已。造成伤害的是我自己,怪不得别人。
很多事情,都是要节制的。糖果和冰棒是这样,很多都是这样,多了,就是灾难了。适当鼓励是积极的,过多的吹捧,却会让人在假象之中,变得越来越骄傲自大。就像一些痛苦会让我们变得坚强,太过痛苦,就会让我们留下阴影,变成永久的伤。痛苦甚至是没办法去控制的,但是总有一些些,是可以避免的,也正是因为这样,所以我们才希望自己能够多一些快乐,少一些痛苦。
从前我不信,总觉得在一堆鼓励的话语中出现异样的声音,是一种过份的打击。总认为痛苦是每个人都会经历的,留下阴影只是因为那个人想不开。可是,我是多么荒唐。物极则反,总是存在着的,时间久了,经历多了,也明白,人也是不可能时刻都是完人,一下子就能够承受一切美好,并且将痛苦,都化作美好看待的。
高考满分作文网 篇三正如,南美洲的土著人,一般我们也需要不断的呼唤自己,但这种呼唤更多的是反省自己,看清自己,这样才不会让自己在探险中迷失了方向,真正的把握住命运。
为什么要唤醒自己呢?其实人活在世上也会被一些事情蒙蔽,然后沦陷自己,把自己深深的填埋在泥潭里,不少人会因此一生空谈镜中花,苦守水中月,就连被我们是唱歌颂的陶渊明也曾奔波生计,官场逃生,好在他没有认为自己欲望的傀儡,及时的换回了自己的初心回归田园,过上了种豆南山下贫苦而自在的生活,但试问,古往今来,又有几人能够像陶渊明,这样悬崖勒马?恰恰与他相反,不少人变利欲熏心,陷入了一个不知道出口的迷宫。他们虽不至秦桧,害国害民,但却带来了不少危害,人眼是黑的,心却是红,但是眼一红,心就变黑了,所以迷失自己,远比死亡可怕得多,因此需要不断地唤醒初心。
我们该如何去唤醒初心呢?我们知道自始至终到保持自己的清醒,难度比登天还难,所以我们要不断的唤醒自己,其实补救,总会有成效的,正所谓:`吾日三省吾身为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?`反省与孔子温故而知新中温古有异曲同工之妙,但却不仅仅只限于学习,反省自身便可唤醒自心,如同邹忌讽秦王纳谏般,反省需要透过现象去看本质,苏轼便是如此,命途多舛的他在游赤壁时感叹出‘羡长江之无穷,渺沧海之一粟’,在反省中,他不断对自己呼唤,一生短暂不应该只唉谈命运,如此一来他边抛下了痛苦的往事,纵情山水之间也处于唤醒自己的初心,但在可悲的是临终时他就是奔波于复官的路上,如此可见,对自己的呼唤,不能只是暂时的。因此只有在不断的反省中,永不停息地呼唤自己的本心,才能把握命运。
唤醒自己的初心,又有什么作用呢?正如一位哲学家所说的,每一个人都是自己的命运的建筑师,又不断地呼唤自己,才能使自己生命攀登上高峰。可见呼唤自己必能把握命运,鲁迅就是这样,他曾经想通过学医来改变中国人的耻辱的命运,可他发现国人需要的不仅是身体上的,一聊特别毅然决然地握起了笔放弃了安逸日本留学生活,投入到精神上抗日中。为了国家而奋斗使他的命运散发出异于常人的光彩。可见唤醒自己的作用是巨大的,不仅对自己,还是国家。唤醒自己,便可把握住自己甚至国家的命运。唤醒初心,莫让自己迷失,拂去遮住双眼的污浊,醒来去做自己应该完成的事情,扼住命运的喉咙!
高考满分作文网 篇四“山羊过独木桥”两山羊抵角,尽力使对方落下桥,自己通过,相当残忍。人学“山羊过独木桥”,也就定了只允许一方通过的规则,更加残忍。可是,这规则定了就要遵守!在两人过独木桥相遇时,互相拥抱,转身换位,全都顺利过了桥,获得双赢,就变成了违规。这引发了大家强烈地争论。
因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着,你就必须怎么着!哪怕是有些规则会使人性泯灭,会阻碍社会前进,也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。
我们说旧观念会束缚住人们的手脚,阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚,不断解放思想,不断探求真理,才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。
从人类社会的发展来看,只有冲破旧观念的束缚,解放思想,勇于探索,人类才得以不断进步。上古时代,有谁教人们用火,养牛,种稻?还不是我们祖先自己?我们的祖先开天辟地,筚路蓝缕,冒着生命危险钻引出第一颗火种,猎获并驯服了第一只野牛,培养出第一串稻穗,才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器,大幅度
提高生产力?是上帝?不,是那一些普普通通的工人——瓦特、xxx等,他们发明创造了机器,拉开了工业革命的序幕,使人类迈向了文明时代。由此看来,第一个举起石斧扑向猛兽的人,第一个吃蟹螯的人,第一个环球航行的人,第一个登上月球的人……每个“第一”,都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守,都遵守旧规则,也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神,推动着人类文明的历史前进。
然而,长期以来,有一些人思想僵化,被旧观念、旧规则束缚着,害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器,许多地方生锈了,卡死了。而有些人总认为这就是中国特色的社会主义,改不得。这些人,就不睁眼看看,世界新的技术革命的浪潮滚滚而来,势不可挡。改革开放,搞活经济,创建和谐社会,互助双赢,保持可持续发展,势在必行。我们只有利用时机,迎接挑战,才能提高不断人民的生活水平;中华民族只有改革开放,才能振兴。
面对现在这个飞旋的时代,重要的不是前人做了什么,我们做了什么,而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”,我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”;要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神,积极投身于改革事业中。
高考满分作文网 篇五有人说,“生活,就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么滋味。”
现代人大多都会有看天气预报的习惯,根据未来天气情况改变自己的计划。不过,天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人,看了天气预报之后做好了全副武装,结果遇上的却是一个艳阳天,这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。
其实,生活的最美妙之处就在于它的不可预见性,你不知道你的未来,也不知道下一秒会发生什么。但是,生活不是全然没有规律的,你完全可以根据现状和一些规律,推测出未来可能会发生的情况,从而做好充足的准备来面对未来。当然,预测,并不是现实,所以也不可全部依赖预测。毕竟,有些预测也许不会成真。
然而,总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测,并且自欺欺人地告诉自己,那只是预测,不一定成真。却经常会忽略,有一些预测并非是空穴来风,假使他不以为然,那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测,没有在病症刚显露之时及时治疗,等到真正病入膏肓,连名医都无法救治之时,才有了后悔的意思,却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测,没有及时免除后患,最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些,却总还是会有人重蹈覆辙,不撞南墙不回头。
当然,这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出,大都只是建立在当时的情况下的。换句话说,只有当前的情况持续下去,预测才有可能实现。但是,任何的情况都不是一成不变的,我们可以改变自己,让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下,假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗,项羽听了范增的建议免除后患,那么,那些预测不就不会实现了吗?所以说,预测的最终实现与否,实际上都在于你自己。
对于预测,应当接受,并不是说预测一定会成真,而是说要接受预测可能会发生的可能性,从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的,那就应该保尽力而为;假如预测到的情况不是自己想要的,就更应该反思自己,从而使自己向好的方面转化。当然,也不要被预测所束缚,因为它不一定会实现,未来掌握在自己手中。
高考满分作文网 篇六学习,是辛苦的,我承认这一点,但你有没有能力将苦日子过甜?
有的,肯定有能力,那这能力是如何培养的呢?在我看来,“敬学乐学”便是最好的诠释了。也就是说,对待学习要敬、要乐。
第一,就是要敬学。学习是一件痛苦的事,又是一件幸福的事。如果你成天想着如何应付作业,怎样对付考试,或干着与之无关的事,那学习一定很痛苦。你应该把学习当作一件快乐的事,当成一件神圣的事。如果你以一种怨天尤人的心态来对待学习,那学习也不会让你好受。学习就像一面镜子,你哭它也哭,你笑它也笑。无论你的成绩如何,你都要对学习有“恭敬心”,“敬学”才可能“成学”,“敬”是“成”的前提。不能认为自己的成绩不够优秀,便敷衍了事,这不是错上加错吗?对待学习,一颗恭敬心是最重要的,也就是所说的要敬学。
第二,就是要乐学。子曰:“吾十有五而志于学。”孔子终成一代大家,那是什么原因?这与他青少年时期对学习的热爱有着很大的关系。对学习要快乐,你才能在学习中收获快乐。乐学,简单地说就是要以一种积极、乐观的态度去对待学习,遇到多大的困难也能坚持住,能够每时每刻想一想:“学习真是太美妙了!”那样,你就不会陷在痛苦的沼泽中爬不起来,反之,你会愈来愈快乐,越来越热爱学习,学习成绩也自然就提高,“乐学”自然就见成效。学生如果从学习中领略了趣味,从学习中实现了价值,那他至少可以算是一个成功的学生,而不论他的成绩好坏。苦乐全在主观的心,不在客观的事,这一点能给大家许多启示。
成学的关键是“敬”与“乐”,敬学才有一份态度,乐学才有一份心态,一份好的态度加上一份好的心态,在我看来,就得以成学。
那么该如何“敬学”、“乐学”呢?
首先,是该如何敬学。有人会说,我放松惯了,成绩一塌糊涂,哪有那种心情去敬学。其实,你无须害怕。你从自己的起点出发,不断向制高点飞翔。从自己现有的高度向上走,怎么都不晚,关键如果你那份信心与敬心而特别是敬心长存,你成功的希望便很大。
然后,是该如何乐学。有人会说,我对每门功课都发怵,怎么可能会产生兴趣呢?不急,找找你不爱学习的原因。功课太枯燥?一定不是。倒可能是你上课不认真听,作业不认真做,试不认真考,父母老师就骂你,你继续不听课、不作业、不考试,形成了“多米诺骨牌”效应。那你要从根本上解决问题。
敬学,乐学,方成学。
高考满分作文网 篇七“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”一句话可能让人欣喜,也能让人寒心。所以,当我们说话时,要掌握好语言的度。
当我们口中是赞美被人的话时,请多说。赞美的话可以促进感情,使对方得到鼓励,更能为自己获得好人缘。如果别人做对了什么事情,一定不要吝啬自己的溢美之词。
有两种类型的教育,分别是“拇指教育”和“食指教育”。“拇指教育”就是当孩子做对事情时夸奖他,经常对他进行鼓励,善于发现他的闪光点。“食指教育”就不同了,某些家长和老师总是把孩子们进行比较,经常在孩子面前夸奖别的孩子。有时当孩子取得进步时,他们第一件做的事情却是觉得孩子进步得还不够多,不够快。两种教育长期进行下去收到的效果截然不同:在拇指教育下长大的孩子更加自信更阳光,对他人更宽容且能经常赞美和鼓励别人,但在食指教育下长大的孩子却容易却容易嫉妒别人,对别人缺乏包容之心,难以发现他人的优点。所以,当我们能够赞美别人时请不要吝啬,让别人因你的话而愉悦有何不好?
当我们对别人不满时,请先冷静三秒钟再说话。冲动是魔鬼,当我们因他人的举止而生气时,怒火已经烧光了我们的理智,我们这时如果说话,那么一定是伤人的恶语,对方会因为你的话而伤心,这很可能使你们的关心变得很僵,导致你们的友谊疏远甚至破裂。这时我们应冷静下来,思考几秒钟,这件事是否值得我们如此大动干戈?然后再把责怪的话语变成建议性的语言,委婉地说出自己的感受,这样更能使人接受。虽然说,忠言逆耳利于行,但是如果忠言不逆耳岂不更好?历史上的婉言进谏的例子比比皆是,邹忌讽齐王纳谏历来被当做美谈而流传后世啊。
曾看过这样一个故事:有一个小男孩,本质很纯真,脾气却很坏,很容易冲动,经常因未经思考说出一些伤人的话。他的爸爸让他每发一次火就钉一颗钉子,一周过去,竟然有26颗钉子!他也很吃惊,他爸爸让他每忍住一次就拔下一颗钉子。拔完之后,木桩上却留下了钉子钉过的洞。他爸爸告诉他,这就是恶语给他人的伤害,即使事后道歉也无法弥补。男孩从此以后改了恶语伤人的毛病。
是啊,我们应掌握好语言的度:太谄媚让人心生不屑,太恶毒也让人接受不了。让我们怀揣一把尺子,努力做个冷静自持说话有度的人。古话<www.1mi.net>说得好:“话到嘴边留三分。”说话有度可以让我们的人际关系因有度而更加亲密。
高考满分作文网 篇八“你怎么这么不听话!”“乖,你真听话。”“这孩子可听话了,每次考试都考100分。”“你这不听话的孩子,又犯错了不是?”……
曾几何时,我们被这样无礼地叫来叫去,“听话”似乎成了比较我们“好坏”的计算单位。一句“听话”,就代表他们说过了很多正确的话,而我们的努力只是听他们的话并进行实践而已。所以,当他们看见自己的孩子硕果累累时,很自然就认为是自己教育有方,而从来不很重视孩子所付出的努力。不只是亲戚,别人夸奖我们的时候,也都近似于这样:“这孩子真听话,肯定是父母教育有方。”夸是夸了,真的是在夸我们吗?恐怕也是别有深意吧;而一句“不听话”,似乎是我们连话都不会听,不是聋子就是呆子,是不可造之材。而说这句话的人也显得自己很有水平,推卸了自己的责任:看,早就教了你们,问题只是出在你们的身上,是你们自己没学好嘛!
在成功时,当自己沉浸在“丰收”的喜悦里,一句温柔的“听话”立刻无情地否定了我们的全盘努力,要是换成了像“你真棒!”之类的话,就会让我们快马加鞭,更加有百分之两百的勇气向前冲,同时成就的快乐也会永远铭记于心,在记忆中留下一片黄金地带,一举两得,岂不妙哉?在犯错或失败时的心灰意冷中,一句“不听话”同样如期而至,本来还些许流动的水,在这一瞬间就变成了硬邦邦的冰块,堆积在心灵的深处里,成倍地消耗我们的勇气和希望;而同一种情况下,如果能说一点鼓励的话,或干脆少说点话,我们也会觉得好受多了。比如:有一次,我在客人面前缺少了点礼貌,又不小心拿错了客人的水喝,导致客人闷闷不乐地走了,我本以为老爸会把我骂得狗血淋头,结果老爸只是指出了我的错误和导致的后果,并告诉我下次该怎么做,就结束了,异常简单,于是,我的心情又像平常一样开朗了,同时也确实记住了这次小小的教训。
其实,我们知道,“听话”和“不听话”本意是好的,都是出自为我们含辛茹苦的长辈们的口中,妄加评论确实不礼貌。但是,如果换一种说法又何尝不可呢?天下汉字千千万万,信手拈来就是一堆,组合一下不就比那两个词更好更温馨?我们也不更容易接受吗?
所以,我希望无论是父母、兄弟、爷爷、奶奶还是其他长辈,请不要再说“听话”了,也为我们考虑考虑吧,好吗?
高考满分作文网 篇九“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”寥寥数字,含义颇丰。正如美玉常混杂于砂石之中,人的本性也往往优劣并存。高品位难以先天铸就,若是没有打磨,连举世无双的和氏璧也只被认作是普通石块,更何况是原本平凡的芸芸众生!唯有雕琢,才能提升品位,从而实现人生的价值。
只是,玉石的雕琢多半只需借助外力,而人品位的提升则没这么简单。对人来讲,品位是内在的品质,无法用外在的东西去直接改变,因而提升的过程往往漫长又艰辛。而如果不明白这个道理,想要走捷径,结果也就可想而知。
就像是那些有钱没处花的暴发户,一掷千金去抢购奢侈品,用名牌把自己武装到牙齿却难掩满身铜臭;就像那些附庸风雅的高官,费尽心思淘来古董装饰办公室,言辞还是一样肤浅无知;还有那些盲目追求时尚的年轻人,千篇一律的浓妆华服下,个性早已成了所谓潮流的牺牲品……这样的行为,或许能让他们自我陶醉于“高品位”的美梦,但在真正高品位的人眼里这又是何等的滑稽!
要知道,“高品位”指的是内在的“高贵”,而不是外在的“富”或者“美”。品位不是用钱堆成的,不是用古董装饰出来的,不是用化妆打扮能美化的。它有着深刻的内在意义,想要改变就一定要从内在里改革。
抛开肤浅冲动的想法,静下心来彻底地改变自己吧。想要气质不凡就要用阅读陶冶情操,想要理智深刻就要磨去年少清狂的棱角;想要铁肩担道义就要放下朝三暮四的幻想……或许,这已不仅仅是加工玉石般的打磨,更像是凤凰涅槃的新生。人的品位,不只是来源于先天的赐予,更是历经艰苦磨练后的获得。
这样的品位,是钻石般高洁纯粹的光,无法靠拙劣的伎俩模仿,也不会被轻易磨灭。梅花就算零落成泥碾作尘也可清香如故,青松即使大雪满枝狂风肆虐也可高洁依旧。韦鸣恩,这位出身贫民窟的高材生为慈善教育事业不懈奋斗。他的品位,已远远胜过了“人民贵族”的光环。而著名的平民总统林肯也是出身贫寒,历尽坎坷但仍为改变不合理的制度不懈奋斗。终成大业后,他的品位同样被历史铭记。“穷且益坚,不坠青云之志”的古训,激励着不甘在困境中沉沦的人们,他们磨练出自己的品位,坚守着自己的品位,最终,他们的生命也因此大放光彩。
不要让表面的粗劣掩盖了深层的光。你的品位由你提升,你的精彩由你创造。
高考满分作文网 篇十贝尔纳是法国著名作家,一生创作了大量的小说和剧本,在法国影剧史上有特别重要的地位。有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况只允许抢救出一幅画,你会去抢救哪一幅?结果,在收到的上万份答卷中,贝尔纳的答案获得金奖。他的回答是:我抢救离出口最近的那幅画。获奖理由是:成功的最佳目标不是最有价值的那一个,而是最可能实现的那一个。
在当今社会里,甘于浑浑噩噩的人是少数,多数人均渴望有所作为。然而,我们不无遗憾地看到,真正成功的人实在是太少了。这其中的原因可能是复杂的和多方面的,但有一条却是肯定的,即不少人不善于正确分析主客观条件和把握获取成功的机遇,眼睛只瞄准颇具诱惑力的“最有价值的”目标,而放弃了“最有可能实现”的那个目标,结果弃易趋难,在遭遇挫折之后又往往心灰意冷,不思进取,这自然与成功无缘。
选择是一种智慧。智慧的选择是成功的一半。很多时候,我们在选择之初就已经失败了。譬如,你在野地里徒手追赶兔子,那只肥大的兔子既刁且快,那只瘸腿的兔子却是瘦小得多,你执意追赶大的,结果一无所获。再譬如,你在探险途中遭遇口渴,又没有饮用水的时候,侥幸发现路旁有一棵桃树,可遗憾的是,树上结的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子,你心存侥幸地想,前面的桃树一定结满了又大又水灵的鲜果。于是,你忍着难耐的口渴又上路了,可是在旅途中,你再也没有发现桃树了。
《伊索寓言》里有这样一个故事:莺正在大树上唱歌,一只鹞鹰飞来抓住了它。就在莺将要被吃掉的时候,它请求鹞鹰放了它,说它根本不能填饱鹞鹰的肚子,如果想吃饱,应该去捉更大点的鸟。鹞鹰回答说,假如我放掉手里现成的食物,再寻找还没有看到的东西,那我不成了傻瓜吗?多聪明的鹞鹰,它的选择与贝尔纳的选择一样充满了智慧。它懂得与其追求虚无的东西,还不如把握现实。
舍弃自己力所不能及的目标吧,人的欲望是无限的,但人的能力却是有限的。超出自己实际能力的宏图大志,给人带来的不仅是力不从心的重负和壮志未酬的遗憾,更重要的是耗尽了一个人能够取得成功的能力。
在人生的旅途中,我们应该向贝尔纳学习,把握“可能”,珍惜“拥有”,在现实的平地上搭建自己的理想平台,而不要在虚妄的幻想里营造海市蜃楼!
高考满分作文网 篇十一信任是对一个人无条件的相信。也就是说不管遇到什么情况都相信,那个人答应的事一定会办成,他的人品给了你这样的担保。
例如生病了,我们就把自己的健康交到了医生手上,并且完全信任医生。有人说你这种信任其实是一种无能的表现,我并不这么认为。如果不信任,就不能建立一种良好的合作,所以和合作之中信任是必不可少的,并不是所谓的无能,而是一种明智的选择。信任也是一种尝试,并不是任何人都会无条件的被永远信任下去,相信你是因为我做出了判断。这个结果是我能接受的。也就是说这种信任更科学理智,他结合了对于后果的预估和评价。这种信任本身也还是纯粹的,并不是有条件的,只是它是有限的。这是从托付者的角度来看。
另外一个事例就是,我们把钱存进银行,就是把自己的财富托管给了银行,我们相信他们的专业一定会帮助我们做好这件事情,管理好我们的财富。为了不辜负这样的信任,银行也需要付出加倍的努力,制定行业规范、服务准则,遵循法律法规。
但是个人和个人之间的信任是如何建立的呢?我们既没有行业规范,也没有不准的,更不需要遵守繁文缛节式的法规。其实主要是靠道德来约束。古时候有一诺千金的季布,古语有云,君子一言,驷马难追。这些都体现出我们说完一句话就应该言而有信。我只是空口无凭,随口承诺随便说说。这是我们做人的底线,也是我们做人的原则。
这让我想到那些p2p,画饼似的承诺固然是不应该相信,可是既然说出这样的话来,就应该去准备好获得信任的,那么欺骗在这里简直就是令人发指。这种不具有任何科学性的运作模式,终将受到法律的严惩。
这让我想到另一个故事,赵氏孤儿。古人尚且能够为了自己的承诺献出家人的生命。我们更应该重情重义,在自己能够承受的范围之内兑现自己的承诺。这就是情义的力量。它能够让我们从感情上接受为承诺而付出的代价。重情重义是我们中国传统的美德。情不只是人情,更重要的,是亲情友情。义呢则有道义信义。当然不包括哥们义气。这里的情义是信任的基石。当然,并不是助纣为虐、为虎作伥不顾法律准绳和道德约束的所谓情义。而是根据自己的判断做出的一种情感选择和道德抉择,是一种坚守。
信任无价,情义无价。我们应该坚守情义和信任的底线,做有情有义值得信任的人。